2014年11月23日 星期日
2014年7月26日 星期六
路痴x書展x講座
和上年相似，我自己一個在書展裡逛了大半天，沒有偶然遇上誰。同上年不一樣，友人S與我相約到書展逛了兩小時後，S去忙她的事而離開，我留下來等三點的講座。沒有了S的帶路，我乖乖地打開書展提供的地圖，左轉右轉地來到內地書的攤位，再一次埋頭找書。沒有。我又打開地圖，右轉左轉地去到國際文化村書籍展示區。這個區被放置在角落，人流較少，有一些提供給人休息的座位。我在香港書展紀念印蓋印處拿到了印章後，就悶悶不樂地由國際文化村書籍展示區遊逛到日本書籍區。
時間在一步，一看中流走。我本想只是聽講座，但上年看過了安東尼和echo的創作訪談，就想買他們合作的第二本書。可惜今年見不到那本橙色封面的繪本。
據經驗所得，我最好提前半小時去演講廳。不出所料，就算我問了幾個工作人員，還是走錯方向，居然會由地下走返上三樓！我帶著無奈表情又走向詢問台，然後往下走了兩次電梯找到演講廳的位置。在未開始講座前能進到演講廳內坐下，我覺得這樣已經比上一年進步不少了。
書展的第二日有兩個我想聽的講座。一是白先勇《止痛療傷》《牡丹情緣》演講會，一是冰心文學的地位與價值。這兩個講座，我比較喜歡冰心的。
《止痛療傷》和《牡丹情緣》是白先勇的新書。白先勇將講座的重點放到了他與崑曲之間的情緣方面，說他第一次在上海接觸崑曲是十歲，第一次看的是《牡丹亭》。說他在香港給中學生講崑曲的情況。之後他給大眾看了很多圖片，說他們的十年；說他們第一次的演出，說他們的世界巡演。我聽著同時為他們的努力而感動。當我看到相片中崑曲的男主角時，真的由心地想著是美男子啊（是說化妝後的男主角）。白先勇坦言發掘新人，選擇的要是美女與充滿古典書生氣的男生，那種氣質的人很難找到。的確是很難找到的。在另一本書的介紹裡，白先勇說了有關他父親的往事。在二二八事件裡，父親如何救助了不少台灣人的生命，這些事並沒有太多人知道。他希望透過《止痛療傷》告訴更多人所忽略到的歷史。
白先勇演講後就是簽名會。我最後沒有留下，當時有點猶豫地跟著離開的人流走。我是看了《孽子》才想聽白先勇的講座。花了很長的時間才將《孽子》看完，我想，如果沒有看完的話，我應該對白先勇的講座沒什麼興趣。通常大家一提起白先勇就會說《臺北人》。但上年在散文創作坊認識的朋友X卻推介我看《孽子》，還悄悄地說《孽子》啊......就這樣我充滿好奇心地翻開書葉。看完小說後，總是想聽聽白先勇的講座。雖然書展的這個講座說的是他的兩本新書，我也沒有去拿白先勇的簽名，但還是有收穫啦。
等到了冰心的講座，我又提早了到場，工作人員說還有些時間，我可以看看擺出來的書合不合意。我翻了兩三本，決定買《斯人獨憔悴》，那本書的封面是一隻神態憂傷的黑貓，很讓人憐愛的。回家細看才知那是小說集。我沒有看過冰心的小說。冰心給我的印象是一個對兒童文學有很大貢獻的作家，其他的事就沒找各類的書讀到。是次講座，我聽講者簡要地說了冰心的一生。冰心那顆大愛的心是留學時期得病而受到不少人的關心與照顧所形成的，而那種溫情啟發她日後寫《寄小讀者》。冰心在晚年還是不斷創作。雖然她深居簡出，但拜訪她的人不少，他們都認同冰心文學的地位與價值。講者還說了兩三件與冰心相處的趣事，原來冰心養了一隻白貓（我忘了它的名字）15年了，每次有人訪談後與冰心拍照時，白貓一定會跳到附近搶鏡頭，於是白貓的知名度只差冰心一點點的。最後講者說了冰心文學館創立的過程。聽完後想有機會一定要去參觀。
友人S在冰心的講座前發來信息說會掛三號風球的可能，早點回家比較好。我自信地回她不用擔心。講座完，我又打開地圖，花時間去收集香港書展紀念印章。當時外面掛著三號風，手機正電量不足，我匆匆地打了一個電話交代晚點回家，就再走到上年印象中的書攤，還是沒發現想買的書。在離開前我又去看冰心和余光中的作品手稿，冰心的字不容易辨認，有書法感，而余光中的是一筆一畫，清晰好看。正當我想影下它們，一聲喀嚓之後是黑黑的屏幕，手機宣布沒電啦。玻璃窗外一片黑，並沒有吹強風的感覺。今年書展，我和書的緣分不足，講座也沒有上年『席慕蓉：原鄉與我的創作』給人的滿足感好。不過我有收穫的，最大的收穫是非常確信下年不會在書展裡當路痴了！
時間在一步，一看中流走。我本想只是聽講座，但上年看過了安東尼和echo的創作訪談，就想買他們合作的第二本書。可惜今年見不到那本橙色封面的繪本。
據經驗所得，我最好提前半小時去演講廳。不出所料，就算我問了幾個工作人員，還是走錯方向，居然會由地下走返上三樓！我帶著無奈表情又走向詢問台，然後往下走了兩次電梯找到演講廳的位置。在未開始講座前能進到演講廳內坐下，我覺得這樣已經比上一年進步不少了。
書展的第二日有兩個我想聽的講座。一是白先勇《止痛療傷》《牡丹情緣》演講會，一是冰心文學的地位與價值。這兩個講座，我比較喜歡冰心的。
《止痛療傷》和《牡丹情緣》是白先勇的新書。白先勇將講座的重點放到了他與崑曲之間的情緣方面，說他第一次在上海接觸崑曲是十歲，第一次看的是《牡丹亭》。說他在香港給中學生講崑曲的情況。之後他給大眾看了很多圖片，說他們的十年；說他們第一次的演出，說他們的世界巡演。我聽著同時為他們的努力而感動。當我看到相片中崑曲的男主角時，真的由心地想著是美男子啊（是說化妝後的男主角）。白先勇坦言發掘新人，選擇的要是美女與充滿古典書生氣的男生，那種氣質的人很難找到。的確是很難找到的。在另一本書的介紹裡，白先勇說了有關他父親的往事。在二二八事件裡，父親如何救助了不少台灣人的生命，這些事並沒有太多人知道。他希望透過《止痛療傷》告訴更多人所忽略到的歷史。
白先勇演講後就是簽名會。我最後沒有留下，當時有點猶豫地跟著離開的人流走。我是看了《孽子》才想聽白先勇的講座。花了很長的時間才將《孽子》看完，我想，如果沒有看完的話，我應該對白先勇的講座沒什麼興趣。通常大家一提起白先勇就會說《臺北人》。但上年在散文創作坊認識的朋友X卻推介我看《孽子》，還悄悄地說《孽子》啊......就這樣我充滿好奇心地翻開書葉。看完小說後，總是想聽聽白先勇的講座。雖然書展的這個講座說的是他的兩本新書，我也沒有去拿白先勇的簽名，但還是有收穫啦。
等到了冰心的講座，我又提早了到場，工作人員說還有些時間，我可以看看擺出來的書合不合意。我翻了兩三本，決定買《斯人獨憔悴》，那本書的封面是一隻神態憂傷的黑貓，很讓人憐愛的。回家細看才知那是小說集。我沒有看過冰心的小說。冰心給我的印象是一個對兒童文學有很大貢獻的作家，其他的事就沒找各類的書讀到。是次講座，我聽講者簡要地說了冰心的一生。冰心那顆大愛的心是留學時期得病而受到不少人的關心與照顧所形成的，而那種溫情啟發她日後寫《寄小讀者》。冰心在晚年還是不斷創作。雖然她深居簡出，但拜訪她的人不少，他們都認同冰心文學的地位與價值。講者還說了兩三件與冰心相處的趣事，原來冰心養了一隻白貓（我忘了它的名字）15年了，每次有人訪談後與冰心拍照時，白貓一定會跳到附近搶鏡頭，於是白貓的知名度只差冰心一點點的。最後講者說了冰心文學館創立的過程。聽完後想有機會一定要去參觀。
友人S在冰心的講座前發來信息說會掛三號風球的可能，早點回家比較好。我自信地回她不用擔心。講座完，我又打開地圖，花時間去收集香港書展紀念印章。當時外面掛著三號風，手機正電量不足，我匆匆地打了一個電話交代晚點回家，就再走到上年印象中的書攤，還是沒發現想買的書。在離開前我又去看冰心和余光中的作品手稿，冰心的字不容易辨認，有書法感，而余光中的是一筆一畫，清晰好看。正當我想影下它們，一聲喀嚓之後是黑黑的屏幕，手機宣布沒電啦。玻璃窗外一片黑，並沒有吹強風的感覺。今年書展，我和書的緣分不足，講座也沒有上年『席慕蓉：原鄉與我的創作』給人的滿足感好。不過我有收穫的，最大的收穫是非常確信下年不會在書展裡當路痴了！
2014年7月19日 星期六
火苗『有今生無來世』電影會（maybe版）暨即興集體創作後記
有今生無來世，給人一種絕的感覺。在川流不息的人海裡，大家約在某一個點，停留，等待，正在發生，結束。只有一次。就算能再次相聚，我們已找不回那天共處的空間。簡單些來說，『找不回那天共處的空間』是指朋友的C5E工作室。
C5E工作室位於觀塘舊工廠區內的某大樓裡，它差不多秘密地存在了一年，在快要結束前，朋友邀請大家來一次電影分享會。我們在那裡即興地進行了集體創作，愉快地分享了大家的短篇小說。由於時間的不足，我們錯過神秘電影的環節。也許是創作與分享的滿足感減低了神秘電影的吸引力。我們將神秘電影留下，就找食店填肚子去了。
在電影會前，我期待著三件事。C5E工作室到底是怎樣的呢？大家看了電影《停車暫借問》後會不會分享各自的愛情觀？神秘電影會是什麼類型的電影？而即興的集體創作就被我忽視了，當時可沒有多想過電影會後要花一小時去拿著筆與紙寫500-1000字的短篇小說，而且還會將各篇小說組合成一篇。小說的發揮空間很大。我們寫作主題是『夥伴』，然後可按自己的喜好加插對電影的感想或電影裡出現過的情節，為了讓我們更好地發揮創作的靈感，主辦人有心思地利用Dix it的遊戲卡，於是我們的即興集體創作會在充滿緊張的下筆氣氛與隨意的坐姿下進行。
《停車暫借問》是鐘曉陽的成名作。友人認為小說最值得看的是人物描寫，故事給人的感覺就有點老舊。在我的印象裡，《停車暫借問》是中學課本的選段閱讀，可讀可不讀的。那時老師非常推薦我們到圖書館借來看，但我對悲傷結局的愛情故事沒興趣就將其忘了。是次電影會，我看了由周迅，張信哲主演的《停車暫借問》，看到一個舊時代的悲傷愛情故事；看到趙寧靜與林爽然沒有再續前緣，分隔兩地的無奈；看到階級和禮教的可恨。
之後，我們邊簡要地談著對電影的感想，邊吃掉放久而變涼的麥記午餐，不一會兒就跳進了集體創作的靜謐裡。在那能容納到十人左右的工作室，我們各自選了一個位置，有人坐沙發，有人坐凳子，有人坐在鋪著紅色地氈的地上，忘我地書寫，由想著如何串聯主題 電影 卡牌，到希望能在限時內停筆。
輕鬆的集體創作是很有趣的。在沒有要完成什麼大作的態度下，我隨意地下筆。困難的部分是自己的作品如何能配合前一位朋友的，畢竟我們抽籤決定了各自短篇小說排列的次序。我沒有看過對上那位朋友的文章，很難想像出對方的風格。於是我選擇跳過，選了電影給我印象較深的情景，以卡牌為重，主題次之的方式寫了一篇不太滿意的作品。
作品收集後，我們以之前的抽籤次序選了不記名的篇章來朗讀。聽文章，看卡牌，疑惑地選了文章配搭哪張卡，寫下誰是作品的主人。那環節的趣味性最大。對相識已久與剛認識的朋友，你能分辨他或她的寫作風格嗎？你能感受到朋友對近來的所見所聞如何融進自己的作品中嗎？各種各樣的疑惑，在朋友們對自己作品的解說下明朗起來。然而，要將這十篇各寫各的故事連接起來實在不易，但我們都非常期待完成品在不久的將來呈現於世。
火苗『有今生無來世』電影會（maybe版）暨即興集體創作後，我想到maybe版真是一個矛盾而微妙的用詞。我們在今生還能有電影會，還能有集體創作的機會，但幾個月後或許不可能再在C5E工作室進行這些活動。對C5E工作室，我沒有太多的感情，它是朋友們的一間工作室，用來放放書，看看電影，偷偷閒。在那裡呆一個下午，給人一種與世隔絕感。那沒有窗，聽不到外面車聲的房間裡，有一桌，一椅，一沙發，一放影碟的小架子，一放滿各類書的純白書架，書架上有一個木雕的孔子像......和能容納十多人的空間，這就是我見到的C5E工作室。Maybe是訴說一種在絕之後的可能性嗎？朋友們以後還能擁有其工作室，只是那間工作室不再是C5E。雖然我覺得自己在即興創作上寫出來的短篇作品比想像中的差，但能參與其中真好，大家一起笑著度過了一個下午真的很好。
C5E工作室位於觀塘舊工廠區內的某大樓裡，它差不多秘密地存在了一年，在快要結束前，朋友邀請大家來一次電影分享會。我們在那裡即興地進行了集體創作，愉快地分享了大家的短篇小說。由於時間的不足，我們錯過神秘電影的環節。也許是創作與分享的滿足感減低了神秘電影的吸引力。我們將神秘電影留下，就找食店填肚子去了。
在電影會前，我期待著三件事。C5E工作室到底是怎樣的呢？大家看了電影《停車暫借問》後會不會分享各自的愛情觀？神秘電影會是什麼類型的電影？而即興的集體創作就被我忽視了，當時可沒有多想過電影會後要花一小時去拿著筆與紙寫500-1000字的短篇小說，而且還會將各篇小說組合成一篇。小說的發揮空間很大。我們寫作主題是『夥伴』，然後可按自己的喜好加插對電影的感想或電影裡出現過的情節，為了讓我們更好地發揮創作的靈感，主辦人有心思地利用Dix it的遊戲卡，於是我們的即興集體創作會在充滿緊張的下筆氣氛與隨意的坐姿下進行。
《停車暫借問》是鐘曉陽的成名作。友人認為小說最值得看的是人物描寫，故事給人的感覺就有點老舊。在我的印象裡，《停車暫借問》是中學課本的選段閱讀，可讀可不讀的。那時老師非常推薦我們到圖書館借來看，但我對悲傷結局的愛情故事沒興趣就將其忘了。是次電影會，我看了由周迅，張信哲主演的《停車暫借問》，看到一個舊時代的悲傷愛情故事；看到趙寧靜與林爽然沒有再續前緣，分隔兩地的無奈；看到階級和禮教的可恨。
之後，我們邊簡要地談著對電影的感想，邊吃掉放久而變涼的麥記午餐，不一會兒就跳進了集體創作的靜謐裡。在那能容納到十人左右的工作室，我們各自選了一個位置，有人坐沙發，有人坐凳子，有人坐在鋪著紅色地氈的地上，忘我地書寫，由想著如何串聯主題 電影 卡牌，到希望能在限時內停筆。
輕鬆的集體創作是很有趣的。在沒有要完成什麼大作的態度下，我隨意地下筆。困難的部分是自己的作品如何能配合前一位朋友的，畢竟我們抽籤決定了各自短篇小說排列的次序。我沒有看過對上那位朋友的文章，很難想像出對方的風格。於是我選擇跳過，選了電影給我印象較深的情景，以卡牌為重，主題次之的方式寫了一篇不太滿意的作品。
作品收集後，我們以之前的抽籤次序選了不記名的篇章來朗讀。聽文章，看卡牌，疑惑地選了文章配搭哪張卡，寫下誰是作品的主人。那環節的趣味性最大。對相識已久與剛認識的朋友，你能分辨他或她的寫作風格嗎？你能感受到朋友對近來的所見所聞如何融進自己的作品中嗎？各種各樣的疑惑，在朋友們對自己作品的解說下明朗起來。然而，要將這十篇各寫各的故事連接起來實在不易，但我們都非常期待完成品在不久的將來呈現於世。
火苗『有今生無來世』電影會（maybe版）暨即興集體創作後，我想到maybe版真是一個矛盾而微妙的用詞。我們在今生還能有電影會，還能有集體創作的機會，但幾個月後或許不可能再在C5E工作室進行這些活動。對C5E工作室，我沒有太多的感情，它是朋友們的一間工作室，用來放放書，看看電影，偷偷閒。在那裡呆一個下午，給人一種與世隔絕感。那沒有窗，聽不到外面車聲的房間裡，有一桌，一椅，一沙發，一放影碟的小架子，一放滿各類書的純白書架，書架上有一個木雕的孔子像......和能容納十多人的空間，這就是我見到的C5E工作室。Maybe是訴說一種在絕之後的可能性嗎？朋友們以後還能擁有其工作室，只是那間工作室不再是C5E。雖然我覺得自己在即興創作上寫出來的短篇作品比想像中的差，但能參與其中真好，大家一起笑著度過了一個下午真的很好。
2014年6月16日 星期一
看了文學少女劇場版之後
《文學少女》是朋友們介紹給我看的第一本輕小說，她們都說作者寫的某些句子裡包含了黑色幽默，和喜歡其將不同文學作品以味覺感受來表達的形式。小說圍繞著自稱是文學少女的天野遠子和井上心葉遇到的事件進行，帶有偵探小說的味道。故事是以井上心葉為第一人稱，不時穿插『第二人』的心境獨白描寫（粗體字），為讀者提供解謎的線索。另外還以經典小說為連結文本的線索之一，推動劇情前進。是次的劇場版，編導們用文學少女05《絕望慟哭的信徒》來改編，可惜的是編導們過於貪心，希望將文學少女08的結局加插進去，結果害不少看過原著的讀者失望。借用某人的評語就是：『...不是說製作方不盡心，只是他們用心做出了一部很難理解為什麼要這麼做的動畫。』
看了文學少女劇場版之後，我並不想寫劇場版什麼什麼沒有跟原著，什麼什麼沒有清楚地交代人物關係的觀後感。我反而想寫寫宮澤賢治。於是我再看了一次宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》。
『宮澤賢治出生於1896年，岩手縣出身，是詩人和童話作家，代表作有《銀河鐵道之夜》《要求特別多的餐廳》《風又三郎》《大提琴手高修》《古斯柯布多力傳》這些吧。』
——在劇場版裡，她朗聲地背誦出宮澤賢治的生平。這些台詞無論是聽起來還是讀起來都讓人有種恬靜而舒服的感覺，很容易留下一份莫明的印象。也許就是這種印象，使我看完小說就想借閱提及到的經典作品吧。同時小說也提及一些外國作家的經典作品，訴說了不少作家們的生平和經典著作，如太宰治的《人間失格》，艾蜜麗·勃朗特的《咆哮山莊》，武者小路實篤的《友情》等。
說回宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，劇場版的文學少女沒有提到宮澤賢治還是一個農業改革者，土樣學者，宗教家，思想家，教師，以及技師兼推銷員。《銀河鐵道之夜》的導讀者說：『這些多采多姿的經驗，可能就是使宮澤賢治在思想行為各方面都具獨創性的原因。』
宮澤賢治出身在日本最貧窮的岩手縣，岩手縣位於日本東北部，土地十分貧瘠，再加上自然災害不斷，當地的農民生活非常困苦，但出身於望族的他，家中卻是地主並經營當舖的富商。對情感豐富的宮澤賢治來說，貧與富的矛盾是內心常有的衝突和掙扎。也因此，他與父親的關係對立而且緊張。身為長子的他最後擺脫了家業，選擇了自己的路。
對於宮澤賢治的成長背景，讀者不可忽略的還有他的宗教信仰。他是一個淨土真宗的信徒。導讀者提到：『宮澤賢治自小跟隨家人早晚在佛壇前誦念經文，宗教早在心裡扎了根。稍長，當他自長輩處接觸到法華經後，深受領悟，便轉而信奉日蓮宗（法華宗）。日蓮宗勸人入世，捨身為天下眾生之福而行事。因此，他一心的夢想就是創造一個無貧窮且充滿藝術與夢想的家園，以慈悲的心和無私的奉獻為眾生真正的幸福而努力。』宮澤賢治花了自己的大半生在農業改革和土樣改良上，在他三十歲那年成立羅須地人協會，舉辦農民教育研討會，及帶領農民欣賞音樂，演出戲劇，為農家小孩講童話故事等等，這些都是為了實現他心中的『理想鄉』。所以讀者可以從他的作品中讀到這些想法。導讀者還說到宗教思想更是宮澤賢治作品的重要精髓。而在《銀河鐵道之夜》裡，我看到了宮澤賢治如何將神，人，鬼，植物，動物與自然融在一爐，再以濃厚的宗教哲學，佛家思想，以及獨具的聲音文字，顏色鮮活的筆法，帶領讀者進入一個奇幻世界。
喬班尼跟柯貝內拉從小就是好朋友，但是年歲漸長後，兩人的距離也漸漸變遠，後來都幾乎不太交談了。在一個祭典的夜裡，柯貝內拉被朋友團團簇擁，要去河邊放烏瓜做的燈籠，但是喬班尼卻是孤孤單單的一個人。之後，喬班尼不知怎的，突然發現自己坐在開往銀河的列車上，而柯貝內拉也已經在那裡等他了，兩人就一起踏上銀河鐵路的旅程。
第二次讀《銀河鐵道之夜》，我聯想到不少事情。雖然我還是無法看透柯貝內拉的願望是什麼，喬班尼的想法又是怎樣的，但在閱讀的過程中，故事給了我一個意想不到的觀點。
——『...想想看，什麼是在銀河中流動的水呢？它是在空間中以非常快的速度傳送的光，我們的太陽和地球也都是浮在其中，換句話說，我們同樣是生活在銀河的水中......』
這是故事裡老師在物理堂上說的話，這些話可以看到作者的童心和想像力，而且也提示了我一直不解的疑問，光為什麼不能被看成是水的一種存在形態？我們都知道水的形態有三種：液態的水，固態的冰，氣態的水蒸氣。如果某人說水還隱藏了一種被稱為光的形態，我們能輕易地相信，接受？現在的我能給自己一個解釋，可以接受動畫《二十面相少女》裡的說法，水的第四種形態可以是光。
美麗的事物能夠豐富人的內心。
《銀河鐵道之夜》裡，列車行走於各個星體間，在旅程中，喬班尼和柯貝內拉遇到的人與事，有能讓我們想到了生者與亡者的交界，那裡一切看起來都充滿了光彩與驚喜，只有打起精神，悲傷可以被暫時的遺忘，被淡化。
『但是真正的幸福究竟是什麼呢？ 』喬班尼說道。『我不知道！』柯貝內拉說。
有人說喬班尼和柯貝內拉可能分別指宮澤賢治和他的妹妹登志。登志比宮澤賢治小兩歲，在學校裡是經常名列前茅的優等生。宮澤賢治非常以登志這個妹妹為榮，而登志也非常崇拜哥哥賢治。兩人感情十分和睦，即使登志升上東京的學校而離開，兩人也一直以信件往來。宮澤賢治在十八歲時讀法華經而有所領悟，因此跟篤信淨土真宗的父親產生嚴重的對立。登志能理解宮澤賢治的想法，也是全家族中唯一信仰法華經教義的人，因而成為宮澤賢治的支柱。對宮澤賢治而言，登志除了是妹妹以外，也是能夠跟他分享世界和思想，獨一無二的人。
喬班尼和柯貝內拉也是一樣。聰明的柯貝內拉對喬班尼來說，也是個耀眼而令人嚮往的人物，又是能夠一起分享溫馨過往，令他渴望能隨之去到任何地方的重要夥伴。
可惜，登志在1922年芳華早逝。悲傷的宮澤賢治在薩哈林島上，沿著鐵軌一直行走。然後他就在1924年開始創作這一部小說，將他沿著鐵軌旅行的見聞作為創作的基本來源，直到1933年，他逝世時還沒有將這小說修改完成。現在，我看到的《銀河鐵道之夜》會發覺有些句子連接不順，還有見到提示有一頁遺失了。可能宮澤賢治還想坐上看列車遊走旅行，將見聞添加在小說裡，以這種方式懷念早逝的妹妹，也鼓勵著自己堅強起來，致力開拓自己理想中的世界。
不要輸給雨
不要輸給風
也不要輸給冰雪和夏天的炙熱
保持健康的身體
沒有貪念
絕對不要生氣
總是沉靜的微笑
一日吃四合的糙米
一點味噌和青菜
不管遇到什麼事
先別加入己見
好好的看，聽，了解
而後謹記在心不要忘記
在原野松林的樹蔭中
有我棲身的小小的茅草屋
東邊若有生病的孩童
去照顧他的病
西方若有疲倦的母親
去幫他扛起身稻桿
南邊如果有快去世的人
去告訴他：不要害怕
北方如果有吵架的人們
去跟他們說：別做這麼無聊的事情了！
旱災的時候擔心的流下眼淚
夏季卻寒流來襲，不安的來回踱步
大家說我像個傻子
不需要別人稱讚
也無須他人為我擔憂
這就是
我想成為的人。
——《不怕風雨》宮澤賢治
（...寫不下去>_<）
參考資料/資料來源：文學少女05《絕望慟哭的信徒》
《貓咪事所》《銀河鐵道之夜》
網上資料（略）
看了文學少女劇場版之後，我並不想寫劇場版什麼什麼沒有跟原著，什麼什麼沒有清楚地交代人物關係的觀後感。我反而想寫寫宮澤賢治。於是我再看了一次宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》。
『宮澤賢治出生於1896年，岩手縣出身，是詩人和童話作家，代表作有《銀河鐵道之夜》《要求特別多的餐廳》《風又三郎》《大提琴手高修》《古斯柯布多力傳》這些吧。』
——在劇場版裡，她朗聲地背誦出宮澤賢治的生平。這些台詞無論是聽起來還是讀起來都讓人有種恬靜而舒服的感覺，很容易留下一份莫明的印象。也許就是這種印象，使我看完小說就想借閱提及到的經典作品吧。同時小說也提及一些外國作家的經典作品，訴說了不少作家們的生平和經典著作，如太宰治的《人間失格》，艾蜜麗·勃朗特的《咆哮山莊》，武者小路實篤的《友情》等。
說回宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，劇場版的文學少女沒有提到宮澤賢治還是一個農業改革者，土樣學者，宗教家，思想家，教師，以及技師兼推銷員。《銀河鐵道之夜》的導讀者說：『這些多采多姿的經驗，可能就是使宮澤賢治在思想行為各方面都具獨創性的原因。』
宮澤賢治出身在日本最貧窮的岩手縣，岩手縣位於日本東北部，土地十分貧瘠，再加上自然災害不斷，當地的農民生活非常困苦，但出身於望族的他，家中卻是地主並經營當舖的富商。對情感豐富的宮澤賢治來說，貧與富的矛盾是內心常有的衝突和掙扎。也因此，他與父親的關係對立而且緊張。身為長子的他最後擺脫了家業，選擇了自己的路。
對於宮澤賢治的成長背景，讀者不可忽略的還有他的宗教信仰。他是一個淨土真宗的信徒。導讀者提到：『宮澤賢治自小跟隨家人早晚在佛壇前誦念經文，宗教早在心裡扎了根。稍長，當他自長輩處接觸到法華經後，深受領悟，便轉而信奉日蓮宗（法華宗）。日蓮宗勸人入世，捨身為天下眾生之福而行事。因此，他一心的夢想就是創造一個無貧窮且充滿藝術與夢想的家園，以慈悲的心和無私的奉獻為眾生真正的幸福而努力。』宮澤賢治花了自己的大半生在農業改革和土樣改良上，在他三十歲那年成立羅須地人協會，舉辦農民教育研討會，及帶領農民欣賞音樂，演出戲劇，為農家小孩講童話故事等等，這些都是為了實現他心中的『理想鄉』。所以讀者可以從他的作品中讀到這些想法。導讀者還說到宗教思想更是宮澤賢治作品的重要精髓。而在《銀河鐵道之夜》裡，我看到了宮澤賢治如何將神，人，鬼，植物，動物與自然融在一爐，再以濃厚的宗教哲學，佛家思想，以及獨具的聲音文字，顏色鮮活的筆法，帶領讀者進入一個奇幻世界。
喬班尼跟柯貝內拉從小就是好朋友，但是年歲漸長後，兩人的距離也漸漸變遠，後來都幾乎不太交談了。在一個祭典的夜裡，柯貝內拉被朋友團團簇擁，要去河邊放烏瓜做的燈籠，但是喬班尼卻是孤孤單單的一個人。之後，喬班尼不知怎的，突然發現自己坐在開往銀河的列車上，而柯貝內拉也已經在那裡等他了，兩人就一起踏上銀河鐵路的旅程。
第二次讀《銀河鐵道之夜》，我聯想到不少事情。雖然我還是無法看透柯貝內拉的願望是什麼，喬班尼的想法又是怎樣的，但在閱讀的過程中，故事給了我一個意想不到的觀點。
——『...想想看，什麼是在銀河中流動的水呢？它是在空間中以非常快的速度傳送的光，我們的太陽和地球也都是浮在其中，換句話說，我們同樣是生活在銀河的水中......』
這是故事裡老師在物理堂上說的話，這些話可以看到作者的童心和想像力，而且也提示了我一直不解的疑問，光為什麼不能被看成是水的一種存在形態？我們都知道水的形態有三種：液態的水，固態的冰，氣態的水蒸氣。如果某人說水還隱藏了一種被稱為光的形態，我們能輕易地相信，接受？現在的我能給自己一個解釋，可以接受動畫《二十面相少女》裡的說法，水的第四種形態可以是光。
美麗的事物能夠豐富人的內心。
《銀河鐵道之夜》裡，列車行走於各個星體間，在旅程中，喬班尼和柯貝內拉遇到的人與事，有能讓我們想到了生者與亡者的交界，那裡一切看起來都充滿了光彩與驚喜，只有打起精神，悲傷可以被暫時的遺忘，被淡化。
『但是真正的幸福究竟是什麼呢？ 』喬班尼說道。『我不知道！』柯貝內拉說。
有人說喬班尼和柯貝內拉可能分別指宮澤賢治和他的妹妹登志。登志比宮澤賢治小兩歲，在學校裡是經常名列前茅的優等生。宮澤賢治非常以登志這個妹妹為榮，而登志也非常崇拜哥哥賢治。兩人感情十分和睦，即使登志升上東京的學校而離開，兩人也一直以信件往來。宮澤賢治在十八歲時讀法華經而有所領悟，因此跟篤信淨土真宗的父親產生嚴重的對立。登志能理解宮澤賢治的想法，也是全家族中唯一信仰法華經教義的人，因而成為宮澤賢治的支柱。對宮澤賢治而言，登志除了是妹妹以外，也是能夠跟他分享世界和思想，獨一無二的人。
喬班尼和柯貝內拉也是一樣。聰明的柯貝內拉對喬班尼來說，也是個耀眼而令人嚮往的人物，又是能夠一起分享溫馨過往，令他渴望能隨之去到任何地方的重要夥伴。
可惜，登志在1922年芳華早逝。悲傷的宮澤賢治在薩哈林島上，沿著鐵軌一直行走。然後他就在1924年開始創作這一部小說，將他沿著鐵軌旅行的見聞作為創作的基本來源，直到1933年，他逝世時還沒有將這小說修改完成。現在，我看到的《銀河鐵道之夜》會發覺有些句子連接不順，還有見到提示有一頁遺失了。可能宮澤賢治還想坐上看列車遊走旅行，將見聞添加在小說裡，以這種方式懷念早逝的妹妹，也鼓勵著自己堅強起來，致力開拓自己理想中的世界。
不要輸給雨
不要輸給風
也不要輸給冰雪和夏天的炙熱
保持健康的身體
沒有貪念
絕對不要生氣
總是沉靜的微笑
一日吃四合的糙米
一點味噌和青菜
不管遇到什麼事
先別加入己見
好好的看，聽，了解
而後謹記在心不要忘記
在原野松林的樹蔭中
有我棲身的小小的茅草屋
東邊若有生病的孩童
去照顧他的病
西方若有疲倦的母親
去幫他扛起身稻桿
南邊如果有快去世的人
去告訴他：不要害怕
北方如果有吵架的人們
去跟他們說：別做這麼無聊的事情了！
旱災的時候擔心的流下眼淚
夏季卻寒流來襲，不安的來回踱步
大家說我像個傻子
不需要別人稱讚
也無須他人為我擔憂
這就是
我想成為的人。
——《不怕風雨》宮澤賢治
（...寫不下去>_<）
參考資料/資料來源：文學少女05《絕望慟哭的信徒》
《貓咪事所》《銀河鐵道之夜》
網上資料（略）
2014年5月12日 星期一
說我妒忌
親愛的不二君 你好啊 最近的天氣很糟 下雨 下雨 不停地下著的雨好像在向城裡的人訴說著一個秘密 現在天空開始放晴了 總覺得涼意之後就要迎接大量的熱氣 想想 風帶來的是一股讓人煩躁的熱氣 畢竟五月也過了一半 炎熱的夏天 我們可以期待什麼 哈 還是好好享受現在的清涼吧 你說對不對
不二君 你試過承認自己的妒忌嗎 友人說我是妒忌才拒絕幫她買食材 我呢 在想 妒忌不是主因吧 不想幫忙的原因是不值得 但花時間解釋有點麻煩
友人L為她喜歡的人迷上了下廚 在電話中不斷說著自己的計劃 我聽著就取笑她 她卻說她的男友為她付出不少的 她想對他好一點 唉 為一個忙起來就可以兩三天連問候也沒有一句的男友付出愛心食物 值得嗎 然而在熱戀中的人是勸不得的 本來幫忙買卷壽司的紫菜很簡單 可是要我們在這兩天內約見卻不易 為了掩飾自己的散慢 我提的時間她配合不了 也不想遷就她的時間表 結果她買了比較貴的紫菜 我的朋友真是個想到就去做的人 不二君啊 人呢 在得不到好處時 就有一大堆理由去拒絕一件事 她說我妒忌 我就承認了 也許真的有點吧 如果她不是說做就做的話 我們就可以約到見面的時間啦 怎也好 在熱戀的人面前 我還是當一個聆聽者比較好
不二君 你試過承認自己的妒忌嗎 友人說我是妒忌才拒絕幫她買食材 我呢 在想 妒忌不是主因吧 不想幫忙的原因是不值得 但花時間解釋有點麻煩
友人L為她喜歡的人迷上了下廚 在電話中不斷說著自己的計劃 我聽著就取笑她 她卻說她的男友為她付出不少的 她想對他好一點 唉 為一個忙起來就可以兩三天連問候也沒有一句的男友付出愛心食物 值得嗎 然而在熱戀中的人是勸不得的 本來幫忙買卷壽司的紫菜很簡單 可是要我們在這兩天內約見卻不易 為了掩飾自己的散慢 我提的時間她配合不了 也不想遷就她的時間表 結果她買了比較貴的紫菜 我的朋友真是個想到就去做的人 不二君啊 人呢 在得不到好處時 就有一大堆理由去拒絕一件事 她說我妒忌 我就承認了 也許真的有點吧 如果她不是說做就做的話 我們就可以約到見面的時間啦 怎也好 在熱戀的人面前 我還是當一個聆聽者比較好
2014年4月24日 星期四
是悲劇嗎
擠上地鐵，穩穩地站好，我可不想讓搖擺的身體碰到誰。抬頭看了看路線圖，看到天后時，被一雙憂愁的眼睛吸引。我望著那清秀的臉容，女孩的臉色有點蒼白，看起來給人悲傷的感覺，眼睛無神地看著虛無。盯著別人的臉來猜想一個故事也許不太好，於是我移開了視線，笑了一下，站在她旁邊的男士是否與她同行？我沒有多想，就讓自己的思緒飄到莎士比亞的悲劇上。《哈姆雷特》的結局在我看來是帶著黑色的幽默，所以我笑著合上了書。怎麼會大家一起死掉，想像著舞台上可能出現的畫面---演員們都倒在地上，他在說最後的台詞。一直都在聽說的《哈姆雷特》原來是這樣的一個悲劇，他和她的愛情沒有聽來的浪漫。凝重的氣氛將我的思緒拉回來，發生了什麼事，車廂裡的氣氛改變了，細聽下，一陣鼻息聲，我望向前面低著頭的女孩，長發掩著她的臉，可是任誰也聽到低泣的聲音由她那裡發出，站在她身邊的男士伸手輕撫她的頭，沒有對話。是悲傷滲透了空氣嗎，今天的車廂比平時安靜了些許。
2014年4月12日 星期六
定義滿足
親愛的不二君 你幾好嗎 你和他有沒有一起看《蟲師》的第二季動畫啊 我好高興這套動畫又開始連載了 在上個星期日 我剛看完了白先勇的《孽子》 難以想像 看似簡單 沒有峰迴路轉的結局 居然會留下那麼強烈的餘音 閉上眼睛 我彷彿能感受到一塊巨大的石頭壓在心裡 挺難受的 被莫明其妙的愁思佔據 我刻意地去收集快樂 記下它們來與愁思比拼 不二君 世界上沒有一件事情是簡單的 你懂這句話的意思嗎 我有時懂 那種『我明啊』的想法很容易被遺忘 你可以想像一個自己接觸不到的世界嗎 白先勇將一個我不認識的世界寫了出來 用不沉重但悲傷的筆調 那些生活在黑夜中的人群 如果以後我認識了一個那樣的人 生活會發生如何的變化 我的態度會如何 不知道 預知未來不是平凡人隨意能做到的 對不對 不二君 快樂很容易 但保持快樂確一點也不易啊 為什麼難過的感受可以停留在我的心裡那麼久 我每遇到一件讓自己高興的事 就會感受到心裡那塊巨石往一旁移動 一個星期就快過去 《蟲師》更新到第二集 這次的故事感動得能讓我落淚 不是悲傷 而是從悲傷中得到諒解的感觸 看一集動畫得到一種滿足就是一次快樂 我們是如何定義滿足呢 我還沒有給自己答案 我在追看一套電視劇 週一到週五的八點半到九點半都坐在電視前 因為有兩位有趣合拍的節目主持人在電視劇裡做對手戲 由期待到有點失落 沒有想像中好 我猜大概是劇本的問題吧 希望下次他們的合作能遇到合適的劇本 電視劇是好看的 但我看完卻無法得到一種滿足感 很可惜呢 不二君 你會追看怎樣的電視劇 如果沒有滿足的感受 你會否就不再看 不二君 我有點討厭在打字的時候 媽媽沒有腳步聲地走到我的背後 在我的房門外突然出聲 你猜她說什麼 只是告訴我笑笑小電影好看 唉 被嚇了一跳 幸好我不是在寫情信 哈 以後還是 不要背對自己的房門寫文為妙
2014年3月30日 星期日
以愛之名
看完《一代紅顏-張玉貞》，想寫寫觀後感的我，想著想著就過了一個星期。雖然對劇集帶來的撼動減弱不少，對歷史人物的好奇也淡然起來，但我還是很想去擁有一個阿萊夫，那樣，我就能知道她真的是為愛而生，為愛而死嗎；她真的是被世人稱為仁慈的王后嗎；他真的是一位情深的君主嗎？
《張玉貞，為愛而生》是一套改篇自小說《張禧嬪 為愛而生》的電視劇，並由小說作家崔貞美擔任編劇。據說，此劇與過往著重在宮廷權力鬥爭的相關作品不同，它以朝鮮時代第一服裝設計師的全新視角，述說主角張玉貞如何實現自己的夢想和愛情。也用了完全不同的角度表達以為擁有善良仁慈形象的仁顯王后，將她描述成教有心機而且會為了權力地位與人爭鬥的人物。劇集也將肅宗描述成專一深情的形象。
在譯名方面，港澳的譯名有所不同，分別為《君主的女人·張玉貞》，《一代紅顏-張玉貞》。我較喜歡《一代紅顏-張玉貞》，在電視廣告見到這譯名就被吸引，想過追看去了解這位紅顏的故事。後來在閒聊中，表妹也強烈推介我看。大概不是韓劇迷，於是聽表妹劇透說她最後被毒死，我為這樣的結局感到難過，還怪編劇不好，完全沒想過此劇是歷史故事的改編，但我看到字幕提到『仁顯王后』時才明白她為什麼非死不可。在歷史上，她的確是因罪名而被賜毒死的，可編劇卻很巧妙地以愛之名，為她的死加上了慘美的色彩。
你可以想像嗎，每個時代都可能有時裝表演這回事。劇集的開始就是說一場民間的古代韓服的時裝show，張玉貞是主辦人，她為模特兒配搭衣服和飾物的過程突出了她擁有的才能。之後，她在命運的巧合下遇到他，她不知道他是世子的身份，只以為他就是約見來量身做衣服的人。但就那樣的一次，她在他心中留下印象。這一幕，導演拍攝得很美，他們在一個開著花的小庭院內相遇，他看著她離開，轉角處，窗投射的光，她經過的側面寫照構成一幅能讓人回味的畫面。然後，在不斷的巧合相遇下，他被她吸引。那種巧合是連觀眾也會懷疑與驚奇，世界上有那麼強的緣分嗎？一次又一次的相遇，讓他懷疑她是否某人安排的美人計，明明滿心的懷疑，但他還是被這種巧合打動，更進一步被感性導向，握著她的手，說無論如何也不願放開。看著他們的兩情相悅的畫面，誰不會被這樣的愛情感染。
此劇中，王的女人有四個，她們的故事向觀眾說了四種愛情觀。我猜編者想說怎樣的愛情也好，成為王的女人，你就無法擁有平淡長久的幸福。他名李焞，是朝鮮第19代王，號肅宗。我主觀地認為世上歷代的王是多情的人，他們被給予一種權力去擁有想得到的女人。編劇為我們描繪了一個用情專一的王 ，他只愛她一個。其他人只不過是政治上的棋子，但當中還是包含了憐愛之情。肅宗的第一位王妃是仁敬王后，電視劇說他們只是政治婚姻，而她是對他一見鍾情，心甘情願地被他利用，雖然他們只有夫妻之名，但她還是愛著他。而他也慢慢被她的一往情深所感動。在她感染了天花後守在床邊，讓她死在自己的懷中。這樣的王，我們就能原諒他對她的利用。畢竟他鍾情的人是張玉貞，可是她的出身低下，不可能被大臣和王室認同。所以他的第二任王妃是顯仁王后，同樣他們只是政治婚姻。
在歷史上，仁顯王后是一位被韓國人民稱讚和敬愛的王后。我對她的第一印象是來自一套有關穿越時空的浪漫愛情喜劇《仁顯王后的男人》，劇情是現代的人們打算開拍一套古裝劇說仁顯王后與張禧嬪的故事，在拍攝的過程中，一個古代人因某原因而穿越時空出現到扮演仁顯王后的她的面前。故事的發展是透過她帶他去圖書館看記載朝鮮歷史的《實錄》，他看到了歷史發展動向，成功地幫助了仁顯王后回到皇宮。之後的就是他與扮演仁顯王后的女演員的愛情故事了。
從一套劇到另一套劇，我由兩個角度看到了仁顯王后這位歷史人物，一正一負的形象。在《一代紅顏-張玉貞》中，仁顯王后與張玉貞是情敵，她最終也無法得到肅宗的愛情。她只能為了背負家門榮譽而成為王妃。為重新登上中殿的位置（中殿是王妃的尊稱），她暗中使計去害張玉貞。劇中演繹仁顯王后的演員演技很好，表達出一種我是為了王室的正統，不被卑賤的人成為『國母』才做壞事的無奈與野心的矛盾。她聯通幫助她的人安排一個宮女接近肅宗。肅宗也為了整頓南人政權而將計就計，假裝與西人送來的宮女共眠。這樣當然牽起種種事端，害張玉貞犯錯，不得不變回張禧嬪的身份。重新做回中殿的仁顯王后好景不常，回宮後不久就病重。聽她分別與張玉貞的對話，與肅宗的對話，我可以感受都編劇者的用心。我們沒有幸運地擁有一個阿萊夫，無法知道歷史的真實性，記載歷史的人也可有不知道的事實，或者他們為討好權力者而稍微改動事實。此劇的編者為觀眾提供了一個舞台告訴觀眾，人可以被私心蒙蔽而幹壞事。然而觀眾還是能從劇中感受到仁顯王后的仁慈與包容心。在她死前的對話中可以感受到她的身不由己，她對肅宗說她想得到他的愛，但同樣她也要守護自己的家門，就算是政治婚姻她也做好了心理準備去承受不被愛的孤單和心痛，她不會為選擇了這樣的路而後悔。
另一個不會為自己所選的路而後悔的人是張玉貞。為了擺脫卑賤的身份，為了能與相愛的人一起，她心甘情願地與堂叔聯手，想盡辦法進入皇宮，先成為了淑媛，再成為張禧嬪。為了成為中殿，她居然吃有毒的食物去嫁禍仁顯王后。真的是好一句為愛而心甘情願。一個本來善良，單純地想製造衣服的人，因為對一個人的愛，因為不想再被有權勢的人避害，她心甘情願地變成壞人，被歷史記載為妖婦，為得到權利而無所不為的小人。那是她的錯嗎？在一個性別和身份地位不平等的年代，王的女人只能靠她們的智謀，勇氣，運氣才能在后宮生存。當張玉貞被人暗中陷害，眾大臣要王廢掉她的中殿之位，重新讓仁顯王后當會中殿時，她坐到他的面前說：『我以為只有坐上中殿的位置，才能盡情地愛慕殿下你；我以為只有坐上中殿的位置，別人才不會因為我的出身卑賤而對我指手劃腳。我愚蠢地認為只要能坐上中殿的位置，就可以解決這一切，所以為了趕她出宮，我對自己下毒。』 這樣一說，他不得不面對真相，他知道她下毒的事，但因為愛，他包容了她的錯。但這次他無法保護她，他只能將她降為張禧嬪，這樣她還能留在他的身邊。然而，她還是要成為政治的犧牲品，在一個陰謀中，他被逼賜她死，而他也為她準備了逃走的路。可是，為了不想大臣們為難他，她返回皇宮去面對自己的死亡。
看著她倒在他的懷中，說著他們的愛情，我第一次被這位演員的演技感染，深深感動，反思也許歷史的真實性被隱藏了，也許張玉貞是被想奪權的人害的。看完此劇，我覺得編劇的人很厲害，完美地連接了自己的想法與歷史事件，在偏離中取得了平衡，重新地塑造了張玉貞給世人的形象，她的壞也是身不由己。想到這裡，我就開始希望自己能擁有一個阿萊夫，好讓自己能透過阿萊夫來看看過去的歷史中，他們的真實故事。
《張玉貞，為愛而生》是一套改篇自小說《張禧嬪 為愛而生》的電視劇，並由小說作家崔貞美擔任編劇。據說，此劇與過往著重在宮廷權力鬥爭的相關作品不同，它以朝鮮時代第一服裝設計師的全新視角，述說主角張玉貞如何實現自己的夢想和愛情。也用了完全不同的角度表達以為擁有善良仁慈形象的仁顯王后，將她描述成教有心機而且會為了權力地位與人爭鬥的人物。劇集也將肅宗描述成專一深情的形象。
在譯名方面，港澳的譯名有所不同，分別為《君主的女人·張玉貞》，《一代紅顏-張玉貞》。我較喜歡《一代紅顏-張玉貞》，在電視廣告見到這譯名就被吸引，想過追看去了解這位紅顏的故事。後來在閒聊中，表妹也強烈推介我看。大概不是韓劇迷，於是聽表妹劇透說她最後被毒死，我為這樣的結局感到難過，還怪編劇不好，完全沒想過此劇是歷史故事的改編，但我看到字幕提到『仁顯王后』時才明白她為什麼非死不可。在歷史上，她的確是因罪名而被賜毒死的，可編劇卻很巧妙地以愛之名，為她的死加上了慘美的色彩。
你可以想像嗎，每個時代都可能有時裝表演這回事。劇集的開始就是說一場民間的古代韓服的時裝show，張玉貞是主辦人，她為模特兒配搭衣服和飾物的過程突出了她擁有的才能。之後，她在命運的巧合下遇到他，她不知道他是世子的身份，只以為他就是約見來量身做衣服的人。但就那樣的一次，她在他心中留下印象。這一幕，導演拍攝得很美，他們在一個開著花的小庭院內相遇，他看著她離開，轉角處，窗投射的光，她經過的側面寫照構成一幅能讓人回味的畫面。然後，在不斷的巧合相遇下，他被她吸引。那種巧合是連觀眾也會懷疑與驚奇，世界上有那麼強的緣分嗎？一次又一次的相遇，讓他懷疑她是否某人安排的美人計，明明滿心的懷疑，但他還是被這種巧合打動，更進一步被感性導向，握著她的手，說無論如何也不願放開。看著他們的兩情相悅的畫面，誰不會被這樣的愛情感染。
此劇中，王的女人有四個，她們的故事向觀眾說了四種愛情觀。我猜編者想說怎樣的愛情也好，成為王的女人，你就無法擁有平淡長久的幸福。他名李焞，是朝鮮第19代王，號肅宗。我主觀地認為世上歷代的王是多情的人，他們被給予一種權力去擁有想得到的女人。編劇為我們描繪了一個用情專一的王 ，他只愛她一個。其他人只不過是政治上的棋子，但當中還是包含了憐愛之情。肅宗的第一位王妃是仁敬王后，電視劇說他們只是政治婚姻，而她是對他一見鍾情，心甘情願地被他利用，雖然他們只有夫妻之名，但她還是愛著他。而他也慢慢被她的一往情深所感動。在她感染了天花後守在床邊，讓她死在自己的懷中。這樣的王，我們就能原諒他對她的利用。畢竟他鍾情的人是張玉貞，可是她的出身低下，不可能被大臣和王室認同。所以他的第二任王妃是顯仁王后，同樣他們只是政治婚姻。
在歷史上，仁顯王后是一位被韓國人民稱讚和敬愛的王后。我對她的第一印象是來自一套有關穿越時空的浪漫愛情喜劇《仁顯王后的男人》，劇情是現代的人們打算開拍一套古裝劇說仁顯王后與張禧嬪的故事，在拍攝的過程中，一個古代人因某原因而穿越時空出現到扮演仁顯王后的她的面前。故事的發展是透過她帶他去圖書館看記載朝鮮歷史的《實錄》，他看到了歷史發展動向，成功地幫助了仁顯王后回到皇宮。之後的就是他與扮演仁顯王后的女演員的愛情故事了。
從一套劇到另一套劇，我由兩個角度看到了仁顯王后這位歷史人物，一正一負的形象。在《一代紅顏-張玉貞》中，仁顯王后與張玉貞是情敵，她最終也無法得到肅宗的愛情。她只能為了背負家門榮譽而成為王妃。為重新登上中殿的位置（中殿是王妃的尊稱），她暗中使計去害張玉貞。劇中演繹仁顯王后的演員演技很好，表達出一種我是為了王室的正統，不被卑賤的人成為『國母』才做壞事的無奈與野心的矛盾。她聯通幫助她的人安排一個宮女接近肅宗。肅宗也為了整頓南人政權而將計就計，假裝與西人送來的宮女共眠。這樣當然牽起種種事端，害張玉貞犯錯，不得不變回張禧嬪的身份。重新做回中殿的仁顯王后好景不常，回宮後不久就病重。聽她分別與張玉貞的對話，與肅宗的對話，我可以感受都編劇者的用心。我們沒有幸運地擁有一個阿萊夫，無法知道歷史的真實性，記載歷史的人也可有不知道的事實，或者他們為討好權力者而稍微改動事實。此劇的編者為觀眾提供了一個舞台告訴觀眾，人可以被私心蒙蔽而幹壞事。然而觀眾還是能從劇中感受到仁顯王后的仁慈與包容心。在她死前的對話中可以感受到她的身不由己，她對肅宗說她想得到他的愛，但同樣她也要守護自己的家門，就算是政治婚姻她也做好了心理準備去承受不被愛的孤單和心痛，她不會為選擇了這樣的路而後悔。
另一個不會為自己所選的路而後悔的人是張玉貞。為了擺脫卑賤的身份，為了能與相愛的人一起，她心甘情願地與堂叔聯手，想盡辦法進入皇宮，先成為了淑媛，再成為張禧嬪。為了成為中殿，她居然吃有毒的食物去嫁禍仁顯王后。真的是好一句為愛而心甘情願。一個本來善良，單純地想製造衣服的人，因為對一個人的愛，因為不想再被有權勢的人避害，她心甘情願地變成壞人，被歷史記載為妖婦，為得到權利而無所不為的小人。那是她的錯嗎？在一個性別和身份地位不平等的年代，王的女人只能靠她們的智謀，勇氣，運氣才能在后宮生存。當張玉貞被人暗中陷害，眾大臣要王廢掉她的中殿之位，重新讓仁顯王后當會中殿時，她坐到他的面前說：『我以為只有坐上中殿的位置，才能盡情地愛慕殿下你；我以為只有坐上中殿的位置，別人才不會因為我的出身卑賤而對我指手劃腳。我愚蠢地認為只要能坐上中殿的位置，就可以解決這一切，所以為了趕她出宮，我對自己下毒。』 這樣一說，他不得不面對真相，他知道她下毒的事，但因為愛，他包容了她的錯。但這次他無法保護她，他只能將她降為張禧嬪，這樣她還能留在他的身邊。然而，她還是要成為政治的犧牲品，在一個陰謀中，他被逼賜她死，而他也為她準備了逃走的路。可是，為了不想大臣們為難他，她返回皇宮去面對自己的死亡。
看著她倒在他的懷中，說著他們的愛情，我第一次被這位演員的演技感染，深深感動，反思也許歷史的真實性被隱藏了，也許張玉貞是被想奪權的人害的。看完此劇，我覺得編劇的人很厲害，完美地連接了自己的想法與歷史事件，在偏離中取得了平衡，重新地塑造了張玉貞給世人的形象，她的壞也是身不由己。想到這裡，我就開始希望自己能擁有一個阿萊夫，好讓自己能透過阿萊夫來看看過去的歷史中，他們的真實故事。
2014年2月25日 星期二
2014年1月24日 星期五
2014年1月18日 星期六
如果夢是願望的達成
親愛的不二君 你好 天氣又開始一天比一天凍起來 在陽光下 感覺到的暖意 只要風一吹就讓我感到冷 想春天快點到來呢 你過的還好嗎 我最近常想忘記的是有關夢境帶來的疑惑 到底它在暗示什麼 佛洛伊德說夢是願望的達成 你會認同他的說法嗎 我在懷疑與認同的矛盾中 怎也好 他的《夢的解析》很難讓我專心看下去 糟糕的 是眼睛的問題 有一天 右眼它居然自動地流下淚來投訴我過分地用它看文字 說回來當時有點害怕 那天起 看書 看電視 看動畫 不到半小時就不得不閉上眼休息 那種痛 讓我擔心 於是我忍 少上網 但手機還是有很大的引誘 有趣的是我借了一本魔幻小說 《齒輪之心》 會借是因為那個印有綠提琴的背面很吸引 強逼眼睛去閱讀 真的不好受 看了大概一兩章就合上書 免得眼睛又流淚的 然後 那晚的夢有一部分是說我在問人可否能到下一層看看書 而下一層是圖書館加高級cafe' shop 的感覺 而且店內有種魔幻的設計感就如書中故事提到一間酒店的老闆喜歡變動裝修般 店的裝修給我的感覺是比第一次華麗（我是第二次進去的）而且很有現代的藝術感 顏色是黑為背景 配 鮮豔的彩色 擺設物上的彎曲線條是多重蝴蝶形的狀態 見到連服務員也穿著與擺設物同樣繪畫的飄逸衣服 那是 一種統一美 也帶有一種詭異感 可惜就是夢沒有安排我閱讀什麼 不過讀了也是不會記得的吧 現在眼睛比之前沒有痛的感覺 就開始放肆地讀與寫 小病是福 珍惜眼睛的存在很重要 對不對 要是下次再這樣就麻煩了 可不想去看醫生什麼的 不二君覺得自己的眼睛如何 喜歡自己雙眼的顏色嗎 聽說 其實 關於眼睛 原來我沒有太多的聽說 就這樣 閉眼
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